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拒绝放纵作文:不要尝试放纵的滋味语文作文800字

作者:admin
来源:未知
日期:2020-08-07 13:18:08

不要尝试放纵的滋味语文作文800字

纵览古今中外,2113任性之人可谓层5261出不穷。有“千磨万击还艰劲,任尔东南西北风4102”般百折不挠的任性。有“一1653蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性,更有如“任它风吹浪打,我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见,任性是一种人生的修为,是一种积极自信的心态,是一抹不同寻常的亮彩。可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子,当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽,彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来,有钱有貌,有闲,“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来,变了味道的任性只消得表达羡慕,表达卑微的不满,甚至是对自身的消解与自嘲。加了前提的任性非但不自由,反而成了一种限制。“有钱就是任性”在人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提,大千世界的缤纷色彩,现实生活中温润透彻的人心,笔墨间纵情的挥洒,甚至是追求美的权利与自由,都被“无才无貌”挡在了门外,令人无福消受了。任性不需要前提,任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己,鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧,又是还是静观而微笑,胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现,人生如戏,我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力,却多了些庄严持重,并且,不论怎么看,都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期,女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷,也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤,她只想寻一隅角落,写童年的趣事,写慈祥的祖父,写家乡的山河,但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉,对人性回归的感念,世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转,任性的写下了时代的逆流,而这逆流,却是一个时代最最真实的写照。如此一来,任性也可能成为一种伟大。任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发,应以尊严为保障。任性地代表成为真实的自己,而非在他人是非面前指指点点,无理取闹。网络的世界和其宽广,有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤,若是把一切为所欲为都归结于任性驱使,那么自由将变成不自由,上而观之,社会规则,人性尊严更将变淡。希望有一天,白手起家的成功人士站在讲台上,口中流露不再是打拼与机遇这样的套话,他会说,我的成功归结于我不需要前提,坚定执着的任性。而千千万万的普通人,他们也会自信而坚定地说,我的任性不在于有钱,有才,有貌,我的任性在于安于平凡,追求自由幸福的生活。由此,每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下,回归自我,回归自由。2、任性杂谈什么是任性?简单来说,即是在占有某一资源过于充沛时,对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别,这是任性。什么叫有钱?有貌?有才?这我想不必解释了。为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢?按我的思路,大体有三个原因。首先,眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意,我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车,赏名酒,只是人家普通生活中的一部分,就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了:“你知道我们多么努力么?!他们还在这里炫富,全是大贪官!”我大觉得很好笑,这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界,羡慕可以,嫉妒也罢,千万别发展成恨意来。其次,跟风所至。我犹记得“有钱任性”这句话实际出自一场骗局,被骗者掷出“我就是要看他能骗我多少钱”的“豪言壮语”令网友大跌眼镜,一时“有钱任性”风靡网络。万达老板王健林儿子王思聪的微博下时常有人留言“任性”二字,可迅速打完那一二快意点击发送后反倒觉得无限空虚。别人生活与我何干,那为何要发?曰,大家都发,这时预期跟风潮流侩子手一般砍断理智的手指,不如看看自己,读读内心更佳。最后,也是最重要的一点,社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级,如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说,现代社会将实用主义发挥到了极致,以至于金钱,相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。可怕的是,所有人都认为这样三对的。你问大部分普通人想变成什么样的人,他们会回答的是“有钱人”,而不是“诗人”。“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标?我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄,我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作,那个专业就“任性”不起来了时,我才知道,我先输给了这个社会。当然,我必须谈谈我崇尚的任性:“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至,而是知晓自己的内心,重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清,不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想,创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持,是“众人皆醉我独醒”的彻悟,三“侣鱼虾,友麋鹿,傍青竹,依寒梅”的豁达,是“我就是我,是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想,现代社会真应该在引发一场启蒙运动,核心是回归本心,实质是让人知道什么才是真正的任性。3、面对任性的有钱一年一度的流行语再度来袭,有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里,有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。总是有那么一群人,忍不住炫耀自己的生活,来得到别人的羡慕以一饱满足感;又同样也有那么一群听众,平日里是“程序猿”,“加班狗”,无福享受生活,不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子,这是他们的任性,而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码,使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝,也的确是平民百姓忍不住羡慕的,但用一句任性去掩饰其背后的虚荣,挥霍与无礼,是否助纣为虐,像封建王朝在帝前进尽谗害的小人?更何况,如今的有钱人并非古时昏庸的君王,他们的任性都是有目的性的。万达董事长的儿子王思聪便是此方一把好手,于微博上大批《一步之遥》,引得网民也为一睹“让有钱人不喜欢的电影”从而进入影院,投资方万达得以盈利。对有钱人单一性的崇拜,让我们这些人如陷巴菲特的迷局,被操纵着将本可属于自己的幸福,贡献给了一个陌生人,像傀僵一般无知而无法掌控自我。这便是所谓的名人效应吧,总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中,让自己的心情取向受其影响?无才,无钱,无貌的我们是时候放下那些崇拜,做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代,不闻舆论之声,不认同流行之言,仅做好自己的事,难以可贵。如邓稼先在那个政治变动的时代,毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年,没有评价与赞言,另西部大漠开出一片坚忍的马兰;又如林则徐,当人们在昏噩中荒废享受人生,他却可以毅然判断自己的位置,必须销烟“誓与此事相始终”,其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。当人们都为任性的有钱人“奔走相告”,“休戚相关”,或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时,我们应定住我们的心神,如一颗坚毅的杨树不为外界所扰,方能开出生命之花。4、莫任性任性?我们的心态这是怎么了?那是一位母亲无意将自己可爱的女儿照片发布于交友谈天工具上,引起普通人点“赞”,夸耀的同时也引发有钱人赠予奢侈品、豪车,便有了“有钱就是任性”。“任性”一词就到了更广领域。“任性”一词是人们情绪的宣泄口。普通事件却引起社会流行语的兴起,当人们谓之“土豪”的人们豪言壮语充满屏幕,是他们对自身的骄傲与认同。他们自称“任性”希望得到人们佩服的目光,或是羡慕的或是妒忌的,对于他们其实根本不在乎是哪种,不过是心灵的满足。这是精神缺乏的体现,可见他的财富并未使他富足,表面是炫耀的资本,实质上燃烧资本换来扭曲且少得可怜的心理慰藉,他们价值追求将价值等同为“财富”,却殊不知价值是自我价值与社会价值的统一体。他们致富的同时没有看到社会,没有看到孤儿院的孩子,没有看到非洲无数饿死的孩子,看到的却是可爱美丽孩子,他们的资助并不能使世界可怜孩子饱食,却使一个幸福孩子看不到人生应有的姿态。怕是那孩子想他们“有钱就是人任性”的同时也认为自己“有貌就是任性”吧。被“任性”激起的人们价值追求和那些“任性”的人们无本质区别,只是成为“任性”人们的推手,他们的人生误视“任性”人们为王,重钱风尚,内心浮躁,使他们与平和、健康道路背道而驰。“任性”是使我们离传统文化越来越远的错误风向标,我国自古重“修身养性”,试问你任性怎么修身,谁给你养性?人生态度不正,怎么能进一步价值追求?应内心常存一种平和心态,遵循自修的修养,方能修炼自己的性格与品质。只有社会中的每个人好了,不再任性,而是人人敬业,守住本分,社会这个大家庭才能不浮躁,才能健康和谐运行。修身养性终能代替任性,占据每个人内心,生根发芽,那时无论财富多少,人的内心将始终富足。5、任性背后2014年,“有钱就是任性”这一句话传遍了大街小巷。然后,“有貌就是任性”、“有才就是任性”等等更是大波来袭,一时间,“任性体”在网上火得一发不可收拾。而在这里,我心中却产生了疑问:“任性”到底背后代表着什么?有钱有貌有才的人就可以“任性”吗?我想,大多数人对任性一词的理解都是半开玩笑性的。对于周围人的一些举动,人们总是用“任性”一词来开个轻松的玩笑。然而,人们往往忽略了任性的本质。网络上,一些有钱的人发个微博:“今天吃了某某大餐,花了点钱不算多。”然后发上一个巨额财单在下面,于是果不其然下面网友争相评论:“有钱就是任性”于是,炫富的人满足了,而评论的人似乎也觉得没什么不对,对自己的搞笑本领得意不已。这种情况下,“任性”一词便将炫富的人的低俗本质遮掩了起来,包装成了一个有趣和谐的事情。这种对恶的遮掩的“任性”无疑暴露了社会上人们的价值追求的扭曲。无管报着多么温暖搞笑的外衣,其中庸俗的本质都是藏不住的。同样,那些以“有貌”为由就随意“任性”的人也如同炫富的人一样,无非就是想从“任性”中获得自己的虚荣心的满足感罢了。而这样的行为有人捧场,有人呼应,更是让人感到无奈。正所谓一个巴掌拍不响,有人炫,有人捧,一呼一应,“任性”便成了时尚。当然,也不是所有的“任性”都隐藏着不好的本质。在我的身边,学习好或是热心肠的人也会被称为“任性’,这里的”任性“就与网络上那些捧场的”任性“不同了,人们将善意化为玩笑,实则是在赞扬美好的事物,表达自己对这种”任性’的喜爱。在我看来,善意的任性可取,而那些披着“任性”外衣,实则粗俗不堪的任性应该杜绝。只有人们看清“任性”的本质,追求真正有价值的东西时,虚伪的任性便会从生活中消失了吧。所以,当你在网络或是生活中又看到什么事情,想脱口而出“某某就是任性”时,不妨停一下,看看任性的背后,再决定说还是不说。6、拥有不是错,任性才是错世界上才华横溢的人无数。世界上美若天仙的人无数。有些才华横溢生活圆满堪称人生赢家,有些才华横溢家缠万贯却锒铛入狱,他们就是太任性。网络红人郭美美在网上肆意炫富,如今终于因从事赌博等不良交易而被刑事拘留,这实在让太多人拍手称快。仔细观察郭美美这个人美貌,身材、钱样样抱均得。但我们不能因为人家漂亮有钱而痛批她。可惜的是,她的钱来得太任性,她故意引起舆论广泛关注,炫起富来永无止境。究竟她的钱、貌是用来干什么的?她的任性给她带来的除了一时光彩,还有过度放纵后的入狱生活,她的任性给她带来了一时星光和永远的悲伤。她拥有的钱,貌不管是否来历正当,终究是她自己的,所以她拥有的这些没有错,错就错在她根本不懂得珍惜。比尔盖茨的女儿身上没有一件奢侈品,但她却才华横溢成绩非凡,王思聪身家过亿,他毕业于伦敦大学。他们都有钱,有才华甚至有权。但他们却为人低调,将自己拥有的良好资源化为了使他们更加成功的桥梁。他们的成功来源于崇高的价值追求,来源于不骄不傲。来源于不任性对自己的人生负责。他们珍惜拥有的,并将其转化为更高的价值。所以我们来反观郭美美,或者说她这一类人自己拥有的毫不珍惜,甚至毫无颜面的去炫耀、卖弄。人这一生会拥有很多,一段成功的爱情或友谊,是内心的依靠而不是外在的展示,一个成功的成绩是内在过程中脚踏实地不是一次成功后的大肆宣扬。他们仔细维护并珍惜着自己来之不易的美好。他们不让任性去打破这段美好。这才实在是明白人的选择。当今社会有太多人拥有却不知珍惜。挥霍着他们自己辛苦得到的。让汗水转化为泪水。社会上这样的人越多就为社会埋下祸患。所以当今舆论媒体,更应该去树立一个正确的价值观与人生导向。别让的人去任性去挥霍。拥有不是错,任性才是错。7、贵在自知新一年的网络流行语出炉,“有钱就是任性”带动了全民“任性”的风潮。狂欢式跟风造句的浪潮之下,实质反映了现代人普遍的自满心理以反对“自知”认识的缺乏。自满心理,是人们在某一领域内取得一定成就便自我满足,拿来吹嘘炫耀的心理。究其本质,即是缺少对自身清楚的的认识,只见优而不见劣。“有貌任性”之人,往往看不到自身容貌的缺陷,得到他人几句赞美便沾沾自喜,宛如水仙花少年般临水自怜;“有才任性”之人,常常不知自己学业上的疏漏,几篇论文发表便得意洋洋,自诩高智商四处吹诩。殊不知,“有貌任性”者大多为三流姿色,“有才任性”者最高不过二流人才。跻身一流之人,多已超然于俗流,而懂得自知。所谓自知,即是对自身有客观的评价,并明晰自己的缺陷。站在顶峰之上,既看得见山路上密麻的求学者,亦仰视空中腾云驾雾的高人。贾岛懂得自知,自觉“推门”不好而反复思忖修改,终写出“僧敲月下门”的千古杰作。白居易诗歌造诣已是高超,然为写出老少悉懂的诗句,仍向老妪诵诗自己的诗句并修改,逐炼出了一个平白近人的人民诗人白乐天。身处高境界的人取得进步已是难事,而一旦领悟了自知,在原处的顶峰上再迈一步,便脱离了世俗的熙攘跻身腾云驾雾之流,而自身也收获到了更加开阔辽远的境界。苏格拉底自称愚者,亦是此理。那么身居高位者,如何消除自满的“任性”心理而学会自知?其是一内省。孔子言“吾日三省吾身”,提供的即是每日多次自我反省来取得进步。做学问之人每日睡前闭目回想今日为学的点滴,在点滴中归纳出自身不足之处并将其汇集成束,作为明日之鉴。久而久之,性能弥补缺漏,有所广益。其二,即是向他人学习。《师说》赞美巫医乐师百工之人而批判士大夫之族,正是因百工之人“不耻相师”。人与人之间固有“位卑则足羞,官盛则近谀”的尴尬,然惟有放下这些小得小失,诚心诚意向比自己强的人学习而不论身份地位,方能博众家之所长。人生有涯而思无涯。满足于一时的成就并以之为任性的资本,终会被时代的车轮轧过。而惟有明晰自知,了解自身缺陷并弥补进步者,才能真正登上时代的巅峰。贵在自知。8、应得的任性曾经有一位大的不得了的哲学家说过这样一句话:“什么样的人研究哲学呢?得是既有钱,又有闲的人。”我觉得这句话妙,因为它不管在哪个领域,似乎都能说得通。换言之,有钱、有闲的人想研究什么就能研究什么。再换言之,便如近日兴起的一句网络流行语:有钱,就是任性换个角度推广一下:有钱有貌有才有闲,都能任性。然而网友们在吐槽的同时恐怕却都忘了,这钱、这闲、这才,对哦是怎么来的?比尔.盖茨有钱,他中途辍学、白手起家;乔布斯有钱,他从小车间做起来,一步步苦心经营,面临公司开除仍不放弃、不逃避。有闲是怎么来的?挣足了钱,把工作一辞,“闲”自然就有了;或者你学陶渊明,放下一切,甘做闲云野鹤,粗茶淡饭,悠然南山,“闲”自然也如期而至。为什么有钱有闲才能研究哲学?其人必在有钱有闲之前经历了苦难、经历了磨砺,而这苦难、这磨砺,正可作为之后进行哲学思考的饵料其它诸事亦是如此。网上的各位仁兄无法做到放浪形骸之外,却又没本事挣钱,只天天在微博微信指说他人“有钱任性”,那是典型的仇富心理。再说有才和有貌。三代时期的西伯可是真有才,太史公的“昔西伯居羑里,演周易”说的就是他。身在缧绁,却演出六十四卦,那可是真任性。然而这有才来源于何物〉自然是厚积薄发。世上哪里有人一出生便会写字,不读书便能作文的?也许有貌倒是天生的成分多一些。但想变美,人人都有这个能力。汉王好细腰,赵飞燕也不是生来就纤瘦、生来就能做掌上舞的。随意点评他人有才、有貌任性,那是自己犯懒还妒忌他人能力的行为,我认为是很不妥的。一个人若想任性,必要有钱、有闲、有才、有貌,这没错。但一个人若想有钱有闲有才有貌,必得先加倍努力,这却是很多人所容易忽视的。若非如此,网友们有那仇富妒才的功夫,早去奔目标、奔理想,飞黄腾达了。通过自己的努力,有了钱,有了闲,有了才,有了貌,任性?那是应得的。9、有“德”才是任性网络流行语“有钱就是任性”带出了一阵造句热潮,追求外貌的人认为“有貌就是任性”,而对生活有追求的人认为“有才就是任性”,厌恶了繁忙都市节奏的人认为“有闲就是任性”,在我心中一直认为“有德才是任性”。有才德的人就是任性。才德是人立足于社会的资本,当年李白在宫中,有人脱靴,有人磨墨,好酒好菜伺候着,只为他的诗,他的文。皇帝看中他的才德,他仍发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的感慨,他仍愿饮酒对月赋诗,才德使他有任性的资本。还记得看过一期节目,明星的确很漂亮,可是汉字听写时“蓬荜生辉”的“蓬”写成了“盆”,令人汗颜,有貌无才如何任性?但并非每一个有“颜值”的明星都无才德。周杰伦创作了许多脍炙人口的好歌,他的词有的富有中国文化的魅力,他的曲有时有着中华歌曲的韵味,他也正是凭着他的才德拥有了那么多的支持。所以,有才德是任性。有品德的人就是任性。品德是成为一个“人”的基本底线。前段时间有则新闻引起人们注意。一个开宝马的司机不断向窗外扔垃圾,清洁道路的工作人员上前好心劝阻,司机却下车对其破口大骂,还扇了清洁人员一巴掌,这个过程被路过摄像头拍到,最后司机受到处罚,并因为清洁人员的“有德”行为,对其发放了二千元奖金。有钱无品德怎样任性?雷锋帮助过无数的人,最后永存人们心中,这才是任性,守住“人”的底线才是任性。“任性”的人有两种,一种是幼稚无知,另一种是有能力有资本。进入社会中的成人若没有资本,那么用“任性”来形容他们只能是一种讽刺。而对于我们来说,即将步入社会看着那些任性之人有崇拜也有无奈,所以我们要做一个有资本任性的人,面对人生用“德”来充实自己,用“德”作为价值追求,崇拜那些拥有真正才德、品德的人,激励自己,提高自己,总有一天,别人会对你说“有德就是任性”。10、有礼就是任性我相信,不管在哪个地方,哪个家庭,都会有自己的礼节。无以规矩,何以成方圆。在家中,无论回家还是出去,都要跟长辈打招呼。让长辈知道你的去向,这是对长辈的尊敬,也是让长辈放心你的安全。在跟家长说话时,一定要站有站像,坐有坐像,不可以歪七扭八的,这是对长辈的不尊敬。在吃饭的时候,不能用筷子在桌子上敲来敲去,这样非常不礼貌。而且要等家年龄最高的动了筷子才可以吃。对长辈们说话一定要用“您”,这样会显得十分尊敬,很有礼貌。这样的孩子,大家一定都会特别喜欢,会使大家觉得,这个孩子十分有教养。在以后的工作中也是如此,步入社会,不能够“横冲直撞”的,这样会遭到很多人的烦感。一定要虚心听取他人的意见。在我们找工作的时候,要是十分礼貌的面对公司老板,老板肯定也会喜欢,即使你的能力不是那么顶尖。我觉得,从老板角度,他也会喜欢这样的,也会录取这样的,以后方便和客户交谈。绝对不会找一个,工作能力特别强,但是与人交际很差,满嘴“脏”话,动不动就和客户争执起来。在现在这种生活中,我们必须要做到有礼貌,有规矩,这样,才可以更完美。在平时,随口的一句“谢谢”,“您好”。“不客气”……都会让对方觉得这人不错,很有规矩。做一个有规矩,懂礼貌的人,在今后与人交谈,和发展中都会有很好的作用、如果做人一点不踏实,满嘴跑火车,也从不听取他人的意见,这样他也不会有什么朋友。从现在起,尊老爱幼,虚心接受意见,展现出自身最好的礼节。有了良好的礼节,对自己并不是坏事,而更会使你在今后发展道路上,取得的成功。有礼真的狠重要;有礼真的很任性!

有关犯错就要制止,不能放纵的作文

关于2113犯错不再犯错的青春坚信:人性本善—5261—孩子犯错了怎么办?古人有4102句话——“人谁无过1653,过而能改,善莫大焉。”当然,世界上谁都会犯错,但犯错了能改正,那你会得到很大的好处。当然,我也是一个会犯错的人,我就有一个这样的故事。 当我上三年级的时候,就有过度迷恋乒乓球而每次都打到很晚的毛病。每天下午放学,听到球桌那边“乒乒乓乓”的响声,我就禁不住诱惑,去那儿打了起来一打就是“大战三天三夜”,打到很晚才回家。原本是打一会儿就走的,我看到,已经落了一半的太阳,心里就在想:“已经这么晚了,在等我把球拍收好,一路走回家去,准又是一进家门就迎来妈妈训斥的语言,还不如多打一会儿,尽一尽兴吗嘛!再说了,都已经这么晚了,多打一会儿也没关系的。不过,我也不是厚脸皮,也不是不会害羞的呀!所以又愁又怕,常常怀着恐惧的心情奔回家。 在一次次的错误下,爸爸终于忍无可忍了!一下子把我拖到了厕所,先是一顿严厉的训斥,可能看到我没有要改正的意思,从桌子上抄起一根粗大的“少林棍”,只见棍子在空中舞动,发出咻咻的响声,我挨打了! 我像一只狼狈的小狗,乖乖地去写作业。不时还撩起裤脚来检查我的伤痕。我看着那一条条鼓起的伤痕,红肿的,而且还发着热,鼻子不禁 抽搭了一大下,我把裤脚向下扯了扯,遮住最下面的一条伤痕,我怕明天挤进去同学耻笑我。 从那以后,我每当又要犯错误,我就会想起那舞动的棍子,爸爸那严肃的表情,还有那遍体鳞伤的我,我顿时就犹如被“喜羊羊”打败了的“灰太狼”,夹着尾巴赶紧跑回家去。

正确定位,拒绝放纵作文

人们认为听话的寒暑计是2113一个好的寒暑计,而“放5261纵自我,不加约4102束”的寒暑计在人们眼中俨然成为一1653个废物。由此观之,放纵且不加约束的人生是失败的人生。要想奏响成功的乐章,就必须拒绝放纵,约束自我。  浪花说:如果没有礁石的约束,我怎能变得如此美丽?宝剑说,如果没有砺石的磨砺,我怎能变得如此锋利?彩虹说:如果没有风雨的约束,我怎能变得如此绚丽?最后,智者说:如果不能约束自己,我们的人生又拿什么去保障?  拒绝放纵,约束自我,成功之门才会开启。  作为秦国最有影响力的思想家——董仲舒永自己的实际行动诠释了这一法则的可贵。年少时的董仲舒非常爱学习,常常就是一整天把自己锁紧屋里,专心致志的学习,父母担心自己的儿子被憋坏了,就在后院建造了一个华丽的大花园,希望他可以缓解一下压力。可是,当美丽的花园被建成后,亲戚邻里都竞相欣赏花园的美景,只有董仲舒始终不为所动......  是有多大的毅力束缚着董仲舒,使他能够拒绝放纵,约束自我?自是有了这份定力,董仲舒才有了后来非凡的成就。拒绝放纵,约束自我,成功之门才会开启。  拒绝放纵,约束自我,青春才愈加绚丽多姿。  当今社会,时代在发展,社会也在发展,网络游戏.毒品.香烟等缓压物也应运而生。如果说,当上班族的青年人打点网络游戏来舒缓压力也无可厚非。可是,有一些青少年以为这便是流行,于是他们放纵自我,沉浸在网络游戏香烟中不能自拔,最后走上了违法犯罪的不归路。  这些青少年用自己惨淡的现实,向我们展示了自我放纵的危害。他们那闪亮的青春,终将在后悔和暗淡中度过。拒绝放纵,约束自我,青春才愈加绚丽多姿!  放纵是一朵妖冶的罂粟,看着美丽无比,却是你在撷取它时落得个血流涌注的下场......  拒绝放纵,约束自我,成功之门才会开启,青春才愈加绚丽多姿
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